হযরত অাবু মূসা (রাঃ) বর্ণনা করেন,রাসূুল (সঃ) বলিয়াছেন,অামার এবং অামাকে দেওয়া দ্বীনের উদাহরণ হইতেছে সেই ব্যক্তির মত, যে স্বজাতীয় লোকদের নিকট অাসিয়া বলিল, হে অামার সম্প্রদায়! অামি নিজের চোখে একটি শত্রু বাহিনী দেখিয়াছি, অামি সত্যিকার সতর্ককারী, কাজেই তোমরা চিন্তা কর। অাত্মরক্ষার কথা ভাব। একথা শুনিয়া সম্প্রদায়ের কিছু লোক তাহার কথা বিশ্বাস করিল এবং রাতেই রওয়ানা হইল। শত্রুর কবল হইতে তাহারা রক্ষা পাইল। কিছু লোক এই খবর যিনি দিয়াছেন তাহাকে মনে করিল মিথ্যাবাদী। সকাল বেলা শত্রু বাহিনী তাহাদের উপর ঝাঁপাইয়া পড়িল এবং তাহাদের সম্পূর্ণভাবে ধ্বংস করিয়া দিল। যে ব্যক্তি অামার কথা মানিল, অামার অানীত দ্বীনের অনুসরণ করিল,ইহা সেই ব্যক্তির উদহারণ। যে ব্যক্তি অামার কথা মানিল না, তাহার উদহারণ এই যে, সে দ্বীনকে অসত্য মনে করিল এবং ধ্বংস হইয়া গেল। -(বোখারী)
Saturday, 18 March 2017
Monday, 13 March 2017
Hadhrat Ibn Mas'ood (Radhiyallaho anho).
Hadhrat Ibn Mas'ood (Radhiyallaho anho) marrates that he heard the Holy Prophet (Sallallaho alaihe wasallam) saying:" At the approach of the hour of a salaat, an Angel is deputed to proclaim. 'Arise,O Children of Aadam! and extinguish the fire that you have (by committing sins) kindled to burn yourselves. So,the people rise up,perform wudhu and offer their Zuhr prayer. This causes forgiveness of their sins committed since day-break. The same is reported at Asr. Maghrib and Ishaa. After Ishaa people go to bed, but there are some who busy themselves in good, while some others in evil deeds.
Hadhrat Salmaan (Radhiyallaho anho) says, "After Ishaa the people get divided into three groups. There are some for whom the night is a source of blessing and gain. They are those who spend it in the worship of Allah, while other people are asleep. For them the night brings great reward from their Lord.There are others who turn their night into a burden and curse for themselves, for they indulge in various dark deeds in the dead of night. To them the night brings woe and misery. There is the third group of people who go to bed immediately after Ishaa, they neither gain nor lose."
Hadhrat Salmaan (Radhiyallaho anho) says, "After Ishaa the people get divided into three groups. There are some for whom the night is a source of blessing and gain. They are those who spend it in the worship of Allah, while other people are asleep. For them the night brings great reward from their Lord.There are others who turn their night into a burden and curse for themselves, for they indulge in various dark deeds in the dead of night. To them the night brings woe and misery. There is the third group of people who go to bed immediately after Ishaa, they neither gain nor lose."
Saturday, 11 March 2017
হযরত জাবের ইবনে অাব্দুল্লাহ(রাঃ)
হযরত জাবের ইবনে অাব্দুল্লাহ(রাঃ)বলেন,রাসূল(সঃ)এক সময় ঘুমাইতেছিলেন।সে সময় কয়েকজন ফেরেশতা তাঁহার নিকট অাসিলেন।অাগন্তুক ফেরেশতাগন নিজেদের মধ্যে বলাবলি করিতেছিলেন,রাসূল (সঃ) ঘুমাইয়া অাছেন।একজন বলিলেন,চোখ ঘুমাইতেছে কিন্তু অন্তর জাগিয়া অাছে।তারপর একে অন্যকে বলিলেন,তোমাদের এই সাক্ষী সম্পর্কে একটি উদাহরণ রহিয়াছে,সেই উদাহরণ তাঁহার সামনে বর্ণনা কর।কেহ বলিলেন,তিনি তো ঘুমাইতেছেন।একজন বলিল,চোখ ঘুমায় কিন্তু অন্তর জাগ্রত।তারপর অন্যজন বলিলেন,তাঁহার উদাহরণ এই রকম,এক ব্যক্তি একখানি ঘর বানাইল এবং সেখানে দাওয়াতের অায়োজন করিল।তারপর লোকদের ডাকিবার জন্য একজন মানুষ পাঠাইল।অাহবানকারীর কথা যে বিশ্বাস করিবে সে ঘরে প্রবেশ করিবে এবং খাবারও খাইবে।অার যে বিশ্বাস করিবেনা সে ঘরে প্রবেশও করিবেনা খাবারও খাইবে না।অন্যজন বলিল,এই উদাহরণ ভালোভাবে ব্যাখ্যা কর যেন তিনি বুঝিতে পারেন।একজন ফেরেশতা বলিলেন,তিনি তো ঘুমাইতেছেন।অন্যরা বলিলেন,চোখ ঘুমায় কিন্তু অন্তকরণ জাগ্রত।তারপর বলিতে লাগিলেন,সেই ঘর হইল জান্নাত।অার যিনি অাহবানকারী তিনি হইতেছেন মোহাম্মদ সাল্লাল্লাহু অালায়হি ওয়া সাল্লাম।যে ব্যক্তি মোহাম্মদরে (সঃ)অানুগত্য করিবে সে অাল্লাহর অানুগত্য করিবে।অার যে মোহাম্মদের (সঃ) বিরোধিতা করিবে সে অাল্লাহর নাফরমানী করিবে।মোহাম্মদ(সঃ)সকল মানুষকে দুই ভাগে বিভক্ত করিয়া দিয়াছেন। -(বোখারী)
Friday, 3 March 2017
Hadhrat Abu Zar (Radhiyallaho anho)
"Hadhrat Abu Zar (Radhiyallaho anho) narrates that once the Holy Prophet (Sallallaho alaihe wasallam) came out of his house. It was Autumn and the leaves were falling off the trees. He caught hold of a branch of a tree and its leaves began to drop in large number. At this he remarked,'O, Abu Zar ! (Radhiyallaho anho) when a Muslim offers his salaat to please Allah., his sins are shed away from him just as these leaves are falling off this tree."
In Autumn, usually, the leaves of the trees fall in large numbers, so much so that on some trees not a single leaf is sincerity and devotion. All the sins of the person offering salaat are wiped off. It should, however, be remembered that according to the verdict of the theologians,it is only the saghaa'ir (minor sins) that are forgiven by the performance of salaat and other services. The Kabaa'ir (major sins) are not pardoned without repenuance.We should, therefore, in addition to saying salaat, be particular about doing taubah (repentance)and istighfaar (seeking forgiveness).Allah may, however, pardon, by His bountiful Grace,even the Kabaa'ir of any person because of his salaat.
In Autumn, usually, the leaves of the trees fall in large numbers, so much so that on some trees not a single leaf is sincerity and devotion. All the sins of the person offering salaat are wiped off. It should, however, be remembered that according to the verdict of the theologians,it is only the saghaa'ir (minor sins) that are forgiven by the performance of salaat and other services. The Kabaa'ir (major sins) are not pardoned without repenuance.We should, therefore, in addition to saying salaat, be particular about doing taubah (repentance)and istighfaar (seeking forgiveness).Allah may, however, pardon, by His bountiful Grace,even the Kabaa'ir of any person because of his salaat.
Subscribe to:
Posts (Atom)