অদৃশ্য বিষয়সমূহের প্রতি ঈমান

সর্বশক্তিমান আল্লাহ তায়ালার উপর,এবং সমগ্র অদৃশ্য বিষয়ের উপর ঈমান আনা হযরত মোহাম্মদ(সঃ)যাহা কিছু বলিয়াছেন সেই সব না দেখিয়া বিশ্বাস করা মানিয়া লওয়া এবং রাসূল(সঃ)-এর দেওয়া সংবাদ বিশ্বাস করিয়া মানুষের অস্থায়ী জীবনের স্বাদ আহলাদ ও প্রত্যক্ষ দেখা ও বস্তুুগত অভিজ্ঞতা পরিত্যাগ করা।

হযরত আবদুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আস(রাঃ)

হযরত আবদুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আস(রাঃ) বলেন,রাসূল(সঃ) কে আমি একথা বলিতে শুনিয়াছি,কেয়ামতের দিন আল্লাহ তায়ালা আমার উম্মতের মধ্যে এক ব্যক্তিকে বাছাই করিয়া সমগ্র সৃষ্টির সামনে উপস্থিত করিবেন। তারপর তাহার আমলের ৯৯ টি দফতর খোলা হইবে। প্রতিটি দফতর হইবে দৃষ্টি সীমা পযর্ন্ত বিস্তৃত। তারপর সেই ব্যক্তিকে জিজ্ঞাসা করা হইবে,তুমি কি এই সব আমলের মধ্য হইতে কোন আমল অস্বীকার কর? আমল লেখার কাজে নিয়োজিত ফেরেশ্তাগন কি তোমার উপর কোন প্রকার জুলুম করিয়াছে? সে বলিবে,না; জুলুম করে নাই,সঠিক লিখিয়াছে। আল্লাহ তায়ায়া তখন  জিজ্ঞাসা করিবেন, এত সব দুস্কর্য তুমি যে করিয়াছ, এ সম্পর্কে কি তোমার কোন ওজর আছে? সে বলিবে, জ্বিনা কোন ওজর নাই। আল্লাহ তায়ালা তখন বলিবেন,তোমার একটি নেকী আমার নিকট আছে। আজ তোমার উপর কোন প্রকার জুলুম করা হইবে না। তারপর আল্লাহ তায়ালা কাগজের একটি টুকরা বাহির করিবেন। সেই কাগজে লিখিত থাকিবে- আশহাদু আল লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু ওয়া আশহাদু আন্না মোহাম্মাদান আবদুহু ওয়া রাসূলুহু। আল্লাহ তায়ালা বলিবেন,যাও; ইহা ওজন করিয়া লও। সে বলিবে,হে আল্লাহ! এত বড় বড় সকল দফতরের মোকাবিলায় এই কাগজের টুকরা কি কাজে আসিবে? আল্লাহ তায়ালা বলিবেন, তোমার উপর কোন জুলুম করা হইবে না। তারপর সকল দফতর এক পাল্লায় এবং কাগজের সেই টুকরো এক পাল্লায় রাখা হইবে।সেই কাগজের টুকরা অন্য সকল দফতরের চেয়ে ভারি হইবে। ৯৯টি দফতরের পাল্লা উড়িতে থাকিবে। আল্লাহর নামের মোকাবিলায় কোন জিনিস ওজনই রাখে না।
                                                         -( তিরমিজি)

হযরত আনাস(রাঃ)

হযরত আনাস (রাঃ) বলেন, রাসূ্ল (সঃ) কে আমি বলিতে শুনিয়াছি, কেয়ামত যখন অনুষ্ঠিত হইবে তখন আমাকে সুপারিশ করার অনুমতি দেওয়া হইবে। আমি আরজ করিব, হে আমার প্রতিপালক, যাহার অন্তরে সরিষার দানা পরিমাণ ঈমান রহিয়াছে তাহাকেও জান্নাতে প্রবেশ করাইয়া দিন। তারপর এই রকম সবাই জান্নাতে প্রবেশ করিবে। তারপর আমি আবেদন করিব, এই রকম সকলকেও জান্নাতে প্রবেশ করাইয়া দিন যাহাদের অন্তরে যৎসামান্য ঈমান রহিয়াছে।

হযরত ইবনে শিমাছা মাহরি।

হযরত ইবনে শিমাছা মাহরি বলেন, আমরা আমর ইবনুল আস (রাঃ)-এর মৃত্যুর সময় তাঁহার নিকট উপস্থিত ছিলাম। তিনি দেওয়ালের দিকে ফিরিয়া দীর্ঘ সময় পযর্ন্ত কাঁদিতেছিলেন। তাঁহার পুত্র পিতাকে সান্ত্বনা দিয়া বলিলেন, হে আব্বাজান! রাসূল (সঃ) কি আপনাকে অমুক সুসংবাদ দেন নাই? একথা শুনিয়া হযরত আমর (রাঃ)পুত্রের দিকে মুখ ফিরাইয়া বলিলেন, সবচেয়ে উত্তম জিনিস যাহা তৈয়ার করিয়াছি তাহা হইতেছে একথার সাক্ষ্য দেওয়া যে, আল্লাহ ছাড়া কোন মাবুদ নাই এবং হযরত মোহাম্মদ (সঃ) আল্লাহর রাসূল। আমার জীবনে ৩টি যুগ অতিবাহিত হইয়াছে। এক যুগ এমন ছিল যে, আমি ছিলাম রাসূলের চরম দুশমন সেই সময় আমি রাসূল (সঃ) কে হত্যা করার জন্য সুযোগসন্ধানী ছিলাম। ইহা আমার জীবনের সবচেয়ে নিকৃষ্ট যুগ। যদি সেই অবস্থায় আমি মারা যাইতাম তবে সন্দেহ নাই, আমি দোযখী হইতাম। তারপর মহান আল্লাহ আমার অন্তরে ইসলামের আলো জ্বালাইয়া দিলেন। রাসূল (সঃ) এর নিকট গিয়া আমি বলিলাম, হে আল্লাহর রাসূল! আমার প্রতি আপনার হাত বাড়াইয়া দিন, আমি আপনার হাতে বাইয়াত করিব। রাসূল (সঃ) হাত বাড়াইয়া দিলে আমি নিজের হাত টানিয়া লইলাম। তিনি জিজ্ঞাসা করিলেন, হে আমর! কি ব্যাপার? আমি বলিলাম, আমি কিছু শর্ত আরোপ করিতে চাই। তিনি বলিলেন, কি সেই শর্ত? আমি বলিলাম, আমার সকল পাপ যেন মাফ হইয়া যায়। রাসূল (সঃ) বলিলেন, আমর তুমি কি জান না, ইসলাম গ্রহণ করিলে কুফুরী জীবনের সকল পাপ মার্জনা হইয়া যায়। হিজরত ও পূর্বেকার সকল পাপ মার্জনা করায়। হজ্ব ও পূর্বেকার সকল পাপ ক্ষমা করিয়া দেয়। ইহা ছিল সেই যুগ যখন রাসূল (সঃ)-এর চেয়ে অধিক সন্মানিত ও মর্যাদাসম্পন্ন মানুষ আমার নিকট অন্য কেহ ছিল না। তাহার বুজুর্গির কারনে তাঁহার প্রতি কখনো পরিপূর্ণ দৃষ্টিতে আমি তাকাইতে পারি নাই। আহা! যদি সেই অবস্থায় আমি  মারা যাইতাম তবে আশা করা যায়,আমি জান্নাতী হইতাম। তারপর আমর কিছু জিনিসের মোতাওয়াল্লী ও জিম্মাদার হইয়াছি। আমি জানি না আমাদের অবস্থা সে সকল জিনিসের মধ্যে কেমন হইয়াছে। শোন, মৃত্যুর পর আমার জানাযার সহিত যেন কোন বিলাপকারিণী মহিলা না যায়। আমার জানাযার সহিত যেন আগুন না নেওয়া হয়। দাফন শেষ হওয়ার পর আমার কবরের উপর ভালোভাবে মাটি দিও। মাটি দেওয়ার পর আমার কবরের নিকট একটি উট জবাই করিয়া গোশত বন্টনের সময় পরিমান অপেক্ষা করিবে। তোমাদের কারনে আমার অন্তর সান্ত্বনা লাভ করিবে,আমি যেন বুঝিতে পারি আমি আমার প্রভর প্রেরিত ফেরেশতাদের প্রশ্নের কি উত্তর দিতেছি।
                                                                                                     -( মুসলিম ) 

বিষয়ভিত্তিক হাদীস

হযরত আবু হোরায়রা (রাঃ) হইতে বণির্ত আছে, রাসূল (সঃ) বলেন,ঈমানের সত্তরটির অধিক শাখা রহিয়াছে।এইসব শাখার মধ্যে সবচেয়ে উত্তম শাখা হইতেছে লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু বলা এবং সবচেয়ে নীচু শাখা হইতেছে রাস্তা হইতে কষ্টদায়ক জিনিস সরাইয়া দেওয়া। ইহা ছাড়া লজ্জা ঈমানের একটি বিশেষশাখা। -(মুসলিম)

O, Allah! Save us from this punishment through Thy Mercy and Grace.

O, Allah! Save us from this punishment through Thy Mercy and Grace.
Ibn Abbas (Radhiyallaho anho) says:"Somebody asked Rasulullah (Sallallaho alaihe wasallam) as to which of the acts is the most virtuous. Rasululah (Sallallaho alaihe wasallam) replid ('al-haal wal-murtahil'). The man inqured,'O,Rasulullah (Sallaho alaihe wasallam)! what is 'alah-al wal murtahil?' Rasulullah (Sallallaho alaihe wasallam) replied,"It is that particular reader of the Qur'an who starts reading from the beginning and continues till he reaches its end,and after the end,he starts at the beginnig again. Wherever he stops,he proceeds further."

THE REWARDS OF SALAAT

Hadhrat Abdullah bin Umar (Radhiyallaho anho) narrates that he heard Prophet (Sallallaho alaihe wasallam) saying:
            "Islam is founded on five pillars: bearing witness that there is no god but Allah, and Muhammad (Sallallaho
alaihe wasallam) is His servant and apostle; establishment of salaat; paying of Zakaat; performance of Hajj: and
fasting in Ramadhaan.
             The Prophet (Sallallaho alaihe wasallam)  has compared Islam to a canopy resting on five support. The
Kalimah is the central support and other four pillars of Islam are, so to say, the remaining four supports, one at
each corner of the canopy. Without the central support, the canopy cannot possibly stand, and if any one of the
corner supports is missing a collapse will result in the defective corner. Now, let us judge for ourselves how far
we have kept up the canopy of Islam. Is there really and pillar that is being held in its proper place?
             The five pillars of Islam mentioned in this hadith signify the most essential duties of a Muslim. Although a
Muslim cannot do without any one of them, yet salaat in Islam occupies a position next only to Imaan. Hadhrat
Abdullah bin Mas'ood (Radhiyallaho anho) says:
              "Once, I inquired of the Holy Prophet (Sallallaho alaihe wasallam), which act (of man) was the dearest
to Allah. The Prophet replied,'salaat'. I then inquired whic act came next (in order of merit) and the Prophet replied,
'kindness to parents'. I again asked what was next and he answered 'Jihaad'."
               Mulla Ali Qari (Rahmatullah alaih) has quoted this Hadith in support of the belief that salaat is the most
important religious duty after Imaan. This is further corroborated by a Hadith, in which the Holy Prophet (Sallallaho
alaihe wasallam) is reported to have said: