Hadhrat Ubaadah (Ra:)

Hadhrat Ubaadah bin Saamit (Radhiyallaho anho)narrates.'My dear friend the Prophet (Sallallaho alaihe wasallam) whiĺe enjoining upon me seven good practices said."Do not ascribe anything as partner to Allah,though you may be cut into pieces or burnt alive or crucified; do not forego salaat intentionally,lets you should get out of the fold of Islam; do not perpetrate disobedience of Allah,lets you deserve His wrath;and do not take to drinking,for that is the mother of all evils'."
In another hadith,Hadhrat Abu Darda (Radhiyallaho anho)says,"My dear Prophet(Sallallaho alaihe wasallam) warned me saying,'Do not ascribe anything as partner unto Allah,though you may be cut into pieces or burnt alive or crucified; do not discard salaat intentionally, as Allah is free from any obligation to a person who knowingly neglects salaat; and do not take wine,for that is the key to all vices."

Islam

Hadhrat Jaabir bin Abdullah  (Radhiyallaho anho)narrates that he heard the Prophet of Allah  (Sallallaho alaihe wasallam)saying:
1."To discard salaat is to be linked with Kufr."
2."To discard salaat is to be linked with Kufr and Shirk."
3."Discarding of salaat is the only partition between Imaan and Kufr."
The are a number of ahaadith on the subject.On one occasion, the Holy Prophet(Sallallaho alaihe wasallam)is reported to have said: "Hurry up with your salaat when it is cloudy  (lest you should err and miss the correct time),for to discard salaat is become a Kaafir."What a stern warning against even missing the correct time of salaat, as (according to this quotation) to miss the correct time of salaat is to discard it. Although, according to the interpretation of the Ulama,the verdict of Kufr is given against a person only when he rejects (and not simply neglects)salaat,yet the words of the Prophet(Sallallaho alaihe wasallam) occurring in these ahaadith should be very weighty for those who have any regard for him.It may, however, be noted that some of the very important companions of the Prophet(Sallallaho alaihe wasallam)like Umar.Abdullah bin Mas'ood.Abdullah bin Abbas (Radhiyallaho anhum),etc,and eminent jurists like Ahmad bin Hanbal,Ishaaq bin Raahwayh.Ibn Mubaarak,(Rahmatullah alaihim),etc,are definitely of the opinion that verdict of Kufr cam be given against the person who intentionally discards his salaat.May Allah save us!

হযরত খা‌লেদ ইব‌নে ওমায়র(রাঃ)

হযরত খা‌লেদ ইব‌নে ওমায়র অাদাবী(রাঃ)বর্ণনা ক‌রেন,ওতবা ইব‌নে গাজওয়ান(রাঃ)অামা‌দের উদ্দে‌শে এক‌টি ভাষন দেন।অাল্লাহর প্রশংসা এবং রাসূ‌লে‌র(সাঃ) প্র‌তি দরুদ ও সালামের পর তি‌নি ব‌লেন,‌নিঃস‌ন্দে‌হে দু‌নিয়ার অায়ুকাল শেষ হওয়ার প‌থে।দু‌নিয়ার অায়ুকাল অল্প কিছু অব‌শিষ্ট র‌হিয়া‌ছে,‌যেমন বরত‌নের ম‌ধ্যে সামান্য কিছু পানীয় জি‌নিস অব‌শিষ্ট থা‌কে এবং মানুষ তাহা চু‌ষিয়া লয়।দু‌নিয়া হই‌তে স্থানান্ত‌রিত হইয়া তোমরা এমন এক বাসস্থা‌নে গমন ক‌রি‌বে যাহা কখ‌নো শেষ হই‌বে না।কা‌জেই তোমা‌দের নিকট যেসব উত্তম বস্তু র‌হিয়া‌ছে তাহা লইয়া সেই ঘ‌রের দি‌কে যাও।অামা‌দের একথা জানা‌নো হইয়া‌ছে,‌দোয‌খের কিনারা হই‌তে এক‌টি পাথর নি‌ক্ষেপ করা হ‌ইবে,‌সেই পাথর ৭০ বছর পর্যন্ত দোয‌খের ম‌ধ্যে নী‌চের দি‌কে যাই‌তে থা‌কি‌বে,‌কিন্তু তবুও তাহা দোয‌খের তল‌দে‌শে পৌ‌ছি‌বেনা।মহান অাল্লাহর শপথ,এই দোযখও এক‌দিন মানুষ দ্বারা পূর্ণ হইয়া যাই‌বে।‌তোমরা কি একথা শু‌নিয়া অবাক হই‌তেছ?অামা‌দের একথাও বলা হইয়া‌ছে,‌বে‌হেশ‌তের দরজার দুই পা‌শের দূরত্ব হই‌বে ৪০ বছ‌রের,‌কিন্তু এই বে‌হেশ‌তের দরজাও এক‌দিন মানু‌ষে প‌রিপূর্ণ হইয়া যাই‌বে।অা‌মি এমন সময়ও দে‌খিয়া‌ছি যখন রাসূ‌লের স‌ঙ্গে অামরা ৭ জন ছিলাম।অা‌মি তাহা‌দের অর্ন্তভূক্ত ছিলাম।গা‌ছের পাতাই ছিল অামা‌দের খাদ্যবস্তু।‌দি‌নের পর দিন সেই পাতা খাই‌তে খাই‌তে অামা‌দের দাঁ‌তের মা‌ঢ়ি‌তে ক্ষত হইয়া গিয়া‌ছিল।অা‌মি একখা‌নি চাদর পাইয়া কা‌টিয়া তাহা দুই ভাগ ক‌রিলাম,এক ভাগ দ্বারা লু‌ঙ্গি বানাইলাম,এক ভাগ দ্বারা সাদ ইব‌নে মা‌লে‌ক লু‌ঙ্গি বানাই‌লেন।অথচ অাজ অামা‌দের ম‌ধ্যে প্র‌ত্যে‌কের কোন না কোন শহ‌রে গভর্ন‌রের দা‌য়িত্ব পাইয়া‌ছি।‌নি‌জের দৃ‌ষ্টি‌তে বড় হইব অার অাল্লাহর দৃ‌ষ্টি‌তে ছোট হইব,এইরুপ অবস্থা হই‌তে অাল্লাহ তায়ালার নিকট পানাহ চা‌হি‌তে‌ছি।এই নিয়ম সর্বকা‌লেই দেখা গিয়া‌ছে,নবুয়‌তের ত‌রিকা কিছুকাল চলার পর শেষ হইয়া যায়,তার পর রাজতন্ত্র তাহার স্থান অ‌ধিকার ক‌রে।অামা‌দের প‌রে তোমরা অন্য গর্ভনর‌দের অ‌ভিজ্ঞতা অর্জন ক‌রি‌বে।  -(মুস‌লিম)

হযরত অানাস ইব‌নে মা‌লেক (রাঃ) |

হযরত অানাস ইব‌নে মা‌লেক (রাঃ) বর্ণনা ক‌রেন,‌তিন জন লোক‌ রাসূল (সাঃ) এর এবাদত সম্প‌র্কে জানার জন্য তাঁহার স্ত্রী‌দের নিকট অাগমন ক‌রেন।রাসূল (সাঃ) এর এবাদত সম্প‌র্কে জানা‌নোর পর তাহারা এই এবাদত‌কে কম ম‌নে ক‌রি‌লেন।তারপর ব‌লি‌লেন,রাসূল (সাঃ) এর স‌ঙ্গে কি ক‌রিয়া অামা‌দের তুলনা হই‌তে পা‌রে?অাল্লাহ তায়ালা তাঁহার পূর্বাপর সকল পাপ ক্ষমা ক‌রিয়া দিয়া‌ছেন।তারপর অাগন্তুক‌দের একজন ব‌লি‌লেন,অা‌মি সারারাত নামায অাদায় ক‌রিব।অন্যজন ব‌লি‌লেন,অা‌মি সব সময় রোযা রা‌খিব।তৃতীয় জন ব‌লি‌লেন,অামার স্ত্রী সংস্পর্শ বর্জন ক‌রিব,কখ‌নোই বিবাহ ক‌রিব না।ই‌তিম‌ধ্যে রাসূল (সাঃ) অাগমন ক‌রি‌লেন।‌তি‌নি ব‌লি‌লেন,‌তোমরা কি এই সব কথা ব‌লিয়াছ?তারপর ব‌লি‌লেন,‌শোন!‌তোমা‌দের ম‌ধ্যে অাল্লাহ তায়ালা‌কে অা‌মি সব‌চে‌য়ে বেশী ভয় ক‌রি,অা‌মি সব‌চে‌য়ে বে‌শি তাকওয়া অবলম্বন ক‌রি,‌কিন্তু অা‌মি কখ‌নো রোযা রা‌খি কখ‌নো রোযা রা‌খিনা।কখ‌নো নামায অাদায় ক‌রি অাবার কখ‌নো নামায অাদায় ক‌রিনা;বরং ঘুমাই।অার অা‌মি বি‌য়েও ক‌রি।‌যে ব্য‌ক্তি অামার সুন্নত বা ত‌রিকা হই‌তে মুখ ফিরাইয়া‌ছে,‌সে অামার দলভুক্ত ন‌হে।     _(‌বোখারী)

হযরত অাব্দুল্লাহ ইব‌নে ছা‌বেত (রাঃ)।

হযরত অাব্দুল্লাহ ইব‌নে ছা‌বেত (রাঃ) বর্ণনা ক‌রেন,হযরত ওমর ইব‌নে খাত্তাব(রাঃ)রাছূল (সাঃ)-এর নিকট উপ‌স্থিত হইয়া ব‌লি‌লেন,‌হে অাল্লাহর রাছূল!অা‌মি বনু কোরায়জা গো‌ত্রে অামার এক ভাই‌য়ের নিকট গিয়া‌ছিলাম।‌সে অামার উপকা‌রের কথা ভা‌বিয়া তাওরাত হই‌তে কিছু দরকারী কথা অামা‌কে লি‌খিয়া দিয়া‌ছে।অাপ‌নি য‌দি অনুম‌তি দেন ত‌বে সেসব অাপনার সাম‌নে পেশ ক‌রিব।একথা শু‌নিয়া রাছূল (সাঃ)-এর চেহারার রং প‌রিবর্তন হইয়া গেল।অাব্দুল্লাহ ইব‌নে ছা‌বেত ব‌লেন,অা‌মি হযরত ওমর‌কে ব‌লিলাম,অাপ‌নি কি রাছূল (সাঃ)-এর চেহারায় অসন্তু‌ষ্টি লক্ষ্য ক‌রেন নাই?হযরত ওমর (রাঃ) সা‌থে সা‌থে নি‌জের ভুল বু‌ঝি‌তে পা‌রি‌লেন।‌তি‌নি ব‌লি‌লেন,অামরা অাল্লাহ তায়ালা‌কে প্র‌তিপালক,ইসলাম‌কে প‌রিপূর্ন দ্বীন এবং মোহাম্মদ (সাঃ)-‌কে অাল্লাহর রাছূল হিসা‌বে মা‌নিয়‌া‌ছি এবং ইহা‌তে অামরা সন্তুষ্ট।রাছূল (সাঃ) একথা শোনার পর তাঁহার চেহারার অসন্তু‌ষ্টির ভাব দুর হইল।তি‌নি ব‌লি‌লেন,‌সেই সত্তার শপথ যাঁহার হা‌তে মোহাম্ম‌দের প্রাণ র‌হিয়া‌ছে,অাজ য‌দি মূসা (অাঃ)তোমা‌দের ম‌ধ্যে থা‌কি‌তেন এবং অামা‌কে ত্যাগ ক‌রিয়া তোমরা য‌দি তাঁহার অনুসরণ ক‌রি‌তে,ত‌বে তোমরা হই‌তে পথভ্রষ্ট।উম্মত‌দের ম‌ধ্য হই‌তে তোমরা অামার অং‌শে প‌ড়িয়াছ।নবী‌দের ম‌ধ্যে অা‌মি তোমা‌দের অং‌শে প‌ড়িয়া‌ছি।-(‌মোসনা‌দে অাহমদ)

হযরত অাব্দুল্লাহ ইব‌নে ছা‌বেত (রাঃ)।

হযরত অাব্দুল্লাহ ইব‌নে ছা‌বেত (রাঃ) বর্ণনা ক‌রেন,হযরত ওমর ইব‌নে খাত্তাব(রাঃ)রাছূল (সাঃ)-এর নিকট উপ‌স্থিত হইয়া ব‌লি‌লেন,‌হে অাল্লাহর রাছূল!অা‌মি বনু কোরায়জা গো‌ত্রে অামার এক ভাই‌য়ের নিকট গিয়া‌ছিলাম।‌সে অামার উপকা‌রের কথা ভা‌বিয়া তাওরাত হই‌তে কিছু দরকারী কথা অামা‌কে লি‌খিয়া দিয়া‌ছে।অাপ‌নি য‌দি অনুম‌তি দেন ত‌বে সেসব অাপনার সাম‌নে পেশ ক‌রিব।একথা শু‌নিয়া রাছূল (সাঃ)-এর চেহারার রং প‌রিবর্তন হইয়া গেল।অাব্দুল্লাহ ইব‌নে ছা‌বেত ব‌লেন,অা‌মি হযরত ওমর‌কে ব‌লিলাম,অাপ‌নি কি রাছূল (সাঃ)-এর চেহারায় অসন্তু‌ষ্টি লক্ষ্য ক‌রেন নাই?হযরত ওমর (রাঃ) সা‌থে সা‌থে নি‌জের ভুল বু‌ঝি‌তে পা‌রি‌লেন।‌তি‌নি ব‌লি‌লেন,অামরা অাল্লাহ তায়ালা‌কে প্র‌তিপালক,ইসলাম‌কে প‌রিপূর্ন দ্বীন এবং মোহাম্মদ (সাঃ)-‌কে অাল্লাহর রাছূল হিসা‌বে মা‌নিয়‌া‌ছি এবং ইহা‌তে অামরা সন্তুষ্ট।রাছূল (সাঃ) একথা শোনার পর তাঁহার চেহারার অসন্তু‌ষ্টির ভাব দুর হইল।তি‌নি ব‌লি‌লেন,‌সেই সত্তার শপথ যাঁহার হা‌তে মোহাম্ম‌দের প্রাণ র‌হিয়া‌ছে,অাজ য‌দি মূসা (অাঃ)তোমা‌দের ম‌ধ্যে থা‌কি‌তেন এবং অামা‌কে ত্যাগ ক‌রিয়া তোমরা য‌দি তাঁহার অনুসরণ ক‌রি‌তে,ত‌বে তোমরা হই‌তে পথভ্রষ্ট।উম্মত‌দের ম‌ধ্য হই‌তে তোমরা অামার অং‌শে প‌ড়িয়াছ।নবী‌দের ম‌ধ্যে অা‌মি তোমা‌দের অং‌শে প‌ড়িয়া‌ছি।-(‌মোসনা‌দে অাহমদ)

Rasulullah (Sallallaho alaihe wasallam) has said.

Rasulullah (Sallallaho alaihe wasallam) has said, "The world and all it contents,are accused (I.e.are devoid of Allah,s mercy).except the following three:
(1) zikr of Allah and everything that is near it,
(2) the (Religious) a slim,and,
(3) the student  (the seeker of religious knowledge)."
The first may mean either the things near to zikr of Allah.